参考消息网12月13日报道 英媒称，在首相安倍晋三向选民承诺给日本经济带来一个光明未来之际，其保守派阵营主要成员希望他能带领国家回归传统民族精神，即融合了神道神秘主义、爱国主义和崇尚皇室的精神特质。
据路透社12月12日报道，支持者们表示，日本需要这些改变，以恢复因二战后被美国占领而遭到根除的日本文化的重要方面，并反击现代物质主义。
而批评者们称，这种思潮反映出神道思想。神道教曾被用于推行军国主义和以天皇名义发动战争。那场战争已结束近70年了，但其仍在影响着日本与中韩两国的关系。
据预测，安倍领导的自民党将在12月14日大选中取得压倒性胜利，安倍也有可能成为罕见的长期执政的日本领导人，这让其狂热支持者在数十年来看到了实现其目标的最好机会。
“我们非常信任他，”一个神道政治团体的负责人汤泽称，“首相的观点跟我们的思维方式极其接近。”
这家团体的政治观点包括呼吁改写日本二战后的和平宪法，不仅要改写和平宪法第九条，而且要使政教分离模糊化。培养年轻人爱国思想的教育改革是另一个重要任务。
“在战后有一种气氛，认为战前时代的方方面面都不好，”汤泽说。
保守派的游说团体“日本会议”等其他组织也有类似的担忧。安倍担任“日本会议”的最高顾问。
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这是2014年8月8日拍摄的靖国神社内苑前大石灯笼浮雕之“上海事变”（1932年一·二八事变）。对几代亚洲人而言，“靖国神社”实在是一个能轻易搅起万千情绪的特殊名词。在中韩等亚洲国家民众眼中，它就是日本右翼和保守势力否认侵略历史、美化丑恶战争的代名词。从日本政客嘴中，又总能听到参拜靖国神社“祭拜捐躯英灵，无关历史态度”等种种说辞。新华社记者 杨汀摄
【延伸阅读】《纽约时报》批日本右翼欲否认慰安妇:安倍在玩火
参考消息网12月5日报道 日媒援引美国《纽约时报》的社论报道，日本右派政治势力欲否认慰安妇这一历史事实并展开“恐吓运动”，而安倍政府则在“玩火”，迎合这股要求修改历史的势力。
据日本共同社网站12月05日报道，社论指出，慰安妇的确存在并成为日本士兵性虐待对象的观点已在日本的主流派研究者和外国人间“作为历史事实得到确认”。
此外，社论还谴责了欲把慰安妇问题视作“战时日本的敌人所捏造的谎言”的政治动向。
社论称，日本首相安倍晋三“受到中国和韩国的批评，在美国也成为不满的对象”。
报道说，《纽约时报》3日用一整版面刊登了涉及慰安妇报道的《朝日新闻》前记者仍持续遭受骚扰的现状。社论再次提到了前记者及其家人遭到“极端民族主义者暴力恐吓”的情况。
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资料图片：2014年6月2日，在日本东京，公开自己曾是“慰安妇”的在日韩国人宋神道（坐轮椅者）参加示威活动。新华社记者 马平摄
（2014-12-05 11:39:00）
【延伸阅读】外媒：日本右翼分子受安倍政府怂恿日益“大胆”
参考消息网11月29日报道 据法新社11月28日报道，日本最大的报纸28日就在其英文版报纸中一再使用“性奴”一词来指称二战期间在妓院中为日军提供服务的妇女一事道歉。
报道称，《读卖新闻》做出这一举动的背景是，日本保守派人士在首相安倍领导的民族主义政府的怂恿下，越来越大胆地要求更富有同情心地重新评估日本战时历史。
中右翼的《读卖新闻》说，其英文版报纸使用“性奴”和其他类似词语是错误的，称这给人一种错误的印象，即这一用法是官方政策。
《读卖新闻》在英文版的一个专栏中说：“《读卖新闻》就使用这些误导性的表达方式道歉，并将添加一个注释，说明它们对我们数据库中所有涉及的文章都是不合适的。”
日文版的《读卖新闻》也刊发了类似措辞的致歉，称《读卖新闻》使用“性奴”一词是“基于一种不正确的看法和使用外国通讯社的报道作为参考。”报纸还说，原创的日文报道没有使用这些词语。
《读卖新闻》英文版目前使用“所谓慰安妇”（so-called comfort women）这一委婉的说法，不过该报承认，如果没有一些事先的了解，这个词语难以理解。
法新社和其他全球通讯社（如美联社和路透社）一样，使用“性奴”一词。
《读卖新闻》改变政策是对保守派观点的公开支持，即日本政府没有直接参与慰安妇一事。右翼分子称，这些妇女是从事卖淫活动的普通妓女。
此事在今年再次获得公众的关注，因为有影响力的自由派报纸《朝日新闻》撤回了从1982年开始刊登的非常有争议的报道。
该报当时的报道说，一名日本男子称曾在韩国济州岛绑架妇女充当性奴。他的证词受到一些对手报纸和学者开展的独立调查的质疑。
在长期推迟后，《朝日新闻》最终承认这些报道是建立在“虚假”证词的基础上。
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资料图片：2014年6月2日，在日本东京，公开自己曾是“慰安妇”的在日韩国人宋神道（坐轮椅者）参加示威活动。新华社记者 马平摄
（2014-11-29 07:36:00）
【延伸阅读】韩媒揭秘日本右翼化推手：“日本会议”组织
参考消息网9月4日报道 韩媒称，2014年日本太平洋战争战败69周年纪念日上午，在日本东京九段下的靖国神社里，上午11点一到，前往神社的大部分人纷纷走向从主堂开始延伸300米左右的参拜路道中间设置的白色帐篷，这里密密麻麻聚集了大约1400人。这就是日本最大保守集团“日本会议”主办的追悼集会。
韩国《中央日报》网站9月4日报道称，站在最前方的是今年2月在日本议会上最先提出“鉴定河野谈话”的极右派新一代党干事长山田宏，他旁边站着外界熟知的安倍晋三首相的最心腹人士——首相助理卫藤晟一。美国政府对2013年末安倍参拜靖国神社的举动表示“失望”之后，他曾回应美国称“失望的是我们这边”，属于日本的强硬派人物。他在日本议会内相当于“日本会议”支持者角色的“日本会议国会议员恳谈会”担任干事长职务。
报道称，当日在靖国神社正中间举行的集会无异于安倍政权的内部活动。日本会议的会长——前任最高裁判所长官（大法院长）三好达（87岁）在纪念致辞中表示“首相参拜靖国神社是理所当然的道理”，“让我们早日修改宪法”，其嚣张的言辞得到了座下雷鸣般的掌声，场内各处随即爆发出“就是”的附和声。这一幕让人很容易猜到主张“鉴定河野谈话”的日本阁僚接连参拜靖国神社的真正幕后主使者。
报道说，活动现场一侧还展开了日本会议主导的“修改和平宪法千人署名运动”。修改宪法是安倍9月3日推出的第二届日本内阁的最大夙愿，而“日本会议”作为保守右翼阵营的指挥塔，为实现这一目的策划了这场缜密的预热活动。
报道称，“日本会议”在全日本47个都道府县（广域地方自治政府）都设有本部，共有228个分处，比一般政党的规模还要庞大，其正式成员数量虽然只有3.5万人，但如果加上各种加盟的右翼团体，成员数高达800万之多。因此，“日本会议”在日本拥有可以左右政治圈的巨大影响力。
加入“日本会议恳谈会”的议员在民主党执政时期的2010～2012年只有100多人，但安倍内阁上台后迅速增加到252人，现在（截至今年5月）更是增加到了289人，相当于日本全部722名议员中有40％都是“日本会议奖学金生”。
报道说，引导日本右翼化的“日本会议”在这次日本内阁改组中也表现出了很大掌控力。“日本会议议员恳谈会”的特别最高顾问麻生太郎副首相、副会长菅义伟官房长官、文部科学相下村博文等“日本会议代表人物第一阵容”的6名阁僚（包括安倍首相在内）全部得以留任。此外，被列入“第二阵容”9人的力量也得到了强化。
担任“日本会议”副会长的新任总务相高市早苗最近曾公开主张废除承认动员慰安妇存在强制性的“河野谈话”，并极力否定为日本的侵略战争和殖民地统治表示反省的“村山谈话”，且每年8月15日都会无一遗漏地参拜靖国神社。
担任日本会议政治审议会长的新任绑架负责大臣山谷绘里子曾亲自前往美国抗议在美国国内设置慰安妇雕像，属于一个行动派人物。另外，她还是主张独岛（日本称竹岛）是日本领土的“守护日本领土行动起来议员联盟”的会长。同时，她还曾是第一个以现职议员身份参加“竹岛日”活动的人。2006年第一届安倍内阁执政时，她曾担任首相教育事务助理，主导了日本“教育右翼化”行动。
报道称，不仅新内阁，日本执政党自民党新一届领导层的情况也是一样。在新任命的自民党四大重要人物中，干事长谷垣祯一（69岁）、做阁僚时每年8月15日都会参拜靖国神社的政调会长稻田朋美（55岁）、选举对策委员长茂木敏充（59岁）等三人都是“日本会议恳谈会”的成员。
（2014-09-04 16:12:50）
【延伸阅读】专家：透过表象看清日本右翼政客“拜鬼”的本质
编者按：今天是“8.15”日本投降日，在日本被称为“终战纪念日”。今天上午，日本总务大臣新藤义孝、国家公安委员长古屋圭司参拜了供奉有第二次世界大战日本甲级战犯的靖国神社。
人民网北京8月15日电（记者 陈建军）今天是“8.15”日本投降日，在日本被称为“终战纪念日”。今天上午，日本总务大臣新藤义孝、国家公安委员长古屋圭司参拜了供奉有第二次世界大战日本甲级战犯的靖国神社。行政改革担当相稻田朋美也在今天下午以自民党议员组成的“传统和创造会”的会长身份前往参拜。日本首相安倍晋三则通过自民党总裁特别助理荻生光一，在今天上午以自民党总裁的名义向靖国神社捐赠了“玉串料”（祭祀费）。对于日本政界在今年“8.15”的种种举动，中国社科院日本研究所日本问题专家赵刚在接受人民网记者采访时进行了如下分析。
安倍未参拜或因顾忌他国批评
赵刚说，每年的8月15日都会有一些日本政治家前往靖国神社进行参拜，这种情况已经成为一个“惯例”。去年年底，日本首相安倍晋三参拜靖国神社后，不仅受到中韩等亚洲各国的强烈反对，美国政府也对其行为提出批评。今年的“8.15”，安倍晋三没有前往参拜，而是以自民党总裁的名义向靖国神社捐赠了“玉串料”（祭祀费），说明他对其他国家的批评仍有顾忌。
此外，针对安倍晋三向靖国神社捐赠“玉串料”的时间选择在今天上午，赵刚认为，安倍今年这么早就献上“玉串料”就预示着他今天不会去参拜了。他认为这也透露出安倍有意缓和与中韩等邻国的关系。
靖国神社还是不是军国主义的象征？
在每年的“8.15”这天，《朝日新闻》、《读卖新闻》、《日本经济新闻》、《每日新闻》、《产经新闻》、《东京新闻》等日本各大报纸都会发表社论。除了《产经新闻》，日本各大媒体都在社论指出，要吸取教训，坚持走和平主义道路。赵刚分析认为，应该说追求和平在日本还是一个大的趋势。《产经新闻》在社论中诡辩道“靖国神社已经不是军国主义的象征”并强调人们不要再对参拜行为提出批判。对此，赵刚指出，现如今仍有一些右翼势力主张靖国神社已经不是军国主义的象征，希望人们不要再对其进行批判。我们应该透过这些表面言辞看看靖国神社的核心是否发生了变化。靖国神社内游就馆中的展品和说明这一切并没有变化；每到“8.15”，仍然有很多右翼分子穿着怀旧的服装，打着保守的旗帜在靖国神社宣扬皇国史观，这也说明靖国神社的本质没有变化。
赵刚说，尽管日本政治家在参拜时发誓说要保卫和平，但是在他们的誓言背后隐藏着什么，这才是我们在今天应该思考的内容。
在日本，神社的一般功能是镇魂，而靖国神社的另一个功能是“彰显”，彰显的是合祀在神社内那些战犯生前的“功绩”。赵刚指出，作为二战中的受侵略国人民，我们绝不能接受靖国神社还在“彰显”战争罪犯的“功绩”。一个政治家在这样一个地方祈祷和平，那不是和他自己说的话自相矛盾吗？
（2014-08-15 15:24:00）
