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“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”!军报整版聚焦倡廉劝廉助廉

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友情亲情,有着强大的“廉”能量


这是一个不得不让人深思的现象。带给人力量的“友情”、带给人温暖的“亲情”,成了一些党员干部的“阿喀琉斯之踵”。


随着正风反腐力度不断加大,纪检监察机关查处了一批又一批贪腐案件,其中很大一部分与党员干部没处理好友情、亲情有直接关系。


梳理一些案件可以发现,有的党员领导干部被所谓的知心朋友“围猎”,有的亲属在干部腐败堕落过程中充当着“催化剂”“中转站”的作用,带给人们的教训和启示是深刻的、沉痛的!


友情、亲情,如何使这两种“真情”发挥应有的正能量,是每名党员干部需要回答的现实课题。




人是社会成员,不可能遗世独立。《礼记·学记》中有这样一句名言:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”《三国志》中说:“大丈夫处世处,当交四海英雄”。“一个好汉三个帮”“在家靠父母,出门靠朋友”,人生不能没有朋友,当今社会更是如此。


什么样的朋友,就会带来什么样的影响。俗话说:“讼吾过者是吾师,谀吾善者是吾贼。”真正的友情,是做挚友,也要做诤友。


新中国成立后,徐海东大将到大连休养,每逢有老战友、老朋友来探望,将军经常会问:“政治上犯错误没有?经济上多吃多占没有……”有些人被问得面红耳赤。家人多次提醒徐海东,徐海东却说:“净说好听话,算什么老战友!”


可见,“千人之诺诺,不如一士之谔谔”。“谔谔”之言虽不如“唯唯”“诺诺”之语顺耳中听,但却有利于作风之弊、思想之垢的清除,有利于党的事业发展和个人成长进步,也是对友情的最大忠诚。


经常“拉袖子”“敲警钟”,是让友情焕发生命力的正能量之举。


如果不愿做诤友,问题面前不提醒,缺点面前不指正,原则面前不较真,到头来只能是误人害人,又怎么能成为挚友呢?只有敢于批评、揭丑正容、问诊开方,才能让朋友感到真心真情真意,才能使彼此成为挚友密友。


“嘤其鸣矣,求其友声”。陈毅元帅曾有诗云:“难得是诤友,当面敢批评”。批评是化腐去疾的利器,诤友是点拨警醒的良医。不论是直言相劝,还是促膝长谈,诤友的价值就在于帮其改错、促其进步!




党员领导干部因为工作特殊、地位特殊,身边少不了“投其所好、谋己所需”的“朋友”。


这些所谓“朋友”看中的是领导干部手中可供支配的资源,通过拉拢腐蚀、搞权力寻租,带来的利益回报巨大。他们往往放出“长线”,先以处感情作铺垫,先和领导干部往“铁”里处,逐渐解除其戒备之心。等感情融洽到一定地步,一起吃饭就是“情理之中”,收个礼物便是“正常交往”。等关系发展到“铁哥们”“真兄弟”后,帮忙撑场的事就开始了。


许多被拉下马的领导干部在忏悔书中痛心疾首地说,一定要警惕那些平时对你殷勤备至、有求必应的所谓“朋友”,他们都是“醉翁之意不在酒”,一旦你出事,他们是第一个和你翻脸、第一个出卖你的人。


领导干部同什么样的人交朋友,直接影响到自己的品行与修养。正所谓“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”。可见,领导干部在择友上要慎之又慎。交上一个好朋友,就等于多了一面镜子、多了一个参谋;交上一个坏朋友,则如同雪入墨池,虽融为水,其色愈污。


人都是有感情的,党员领导干部也食人间烟火,也要交朋友。但党员领导干部在交友时心中应多一分警觉,少一分盲目,提升识人辨人眼力,构建一个干干净净、清清爽爽的朋友圈。



对于保持清正廉洁,如果说“友情”是社会关,那么“亲情”就是家庭关。


注重亲情是中华民族的传统美德。无论是“烽火连三月,家书抵万金”的期盼,还是“有弟皆分散,无家问死生”的无奈,无论是“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”的睹物思人,抑或是“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的浓郁思乡,都是牵挂亲人和被亲人牵挂的亲情暖流。


亲情,是心灵的港湾,是血缘的归属。正是因为有了亲情的激励和支撑,才让漂泊的你在跋涉中哪怕遇上狂风,也能把它唱成一首浪漫的歌;即便遇到暴雨,也能把它读成一行醉人的诗。


人为万物之灵,谁没有亲情?敬父母、爱妻子、疼儿女,皆为人之常情、世之常理。正如鲁迅诗言:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?”亲情是人生的一种情感依托,也是生活的一道美丽风景。然而,不同的亲情观和行为,却会孕育出迥异的家庭命运和人生结局。


将亲情与权力对接,把滥用权力当成回报家人的“资本”,遇事只顾亲情,无视党纪国法、政策规定,用亲情绑架公权、消解公权、化公为私、以权谋私,这其实是对传统文化重视亲情的亵渎,完全偏离了亲情的本意,既祸害党的事业,又从根本上践踏了亲情。


在如何对待亲情方面,老一辈共产党人堪称典范。当侵略者把战火烧到鸭绿江边时,毛泽东同志毅然把儿子送上战场。毛岸英不幸牺牲后,他悄然将爱子留下的棉布衬衣、蓝色军帽、灰色纱袜等保存了二十几年。


这份至深至爱的亲情令人动容。毛泽东同志在亲情与大义之间,头脑十分清醒,他给自己定了三条原则:念亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。无论是对儿女、对亲戚,还是对师长、对友人,他都坚守不渝!



亲情关联着家风,而好的家风又能带动党风政风,引领社会风气。


2001年10月15日,在习仲勋过88岁“米寿”时,时任福建省省长的习近平没能参加。作为一省之长,习近平公务繁忙实在难以脱身,于是抱愧给父亲写了封信。信中写道:“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格,也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。”


这是一个堪称楷模的共产党人的家风!


放眼古今,大凡青史留名的廉正贤达之士,其家风无不让后人“仰之弥高”。“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,这是明朝朱柏庐的治家格言;“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过”,这是清代林则徐的治家和处理亲情的理念。


亲情本不是权力对立面,但权力却是一把双刃剑。别让权力成为亲情之殇,尤其需要领导干部把握好自己。开国元勋任弼时次女任远征孩提时代获赠了一个笔记本,任弼时得知后严令她送回去:“你不能搞特殊,人生底线要清楚。”


某落马领导干部在法庭上哽咽不止,因为妻子好几次从单位带回党校的廉政教材,希望给他敲敲警钟;女儿更是经常转发贪官落马新闻给他看,让他保持警惕。然而,他最终还是没有把持住,结果手中的“权力双刃剑”,不仅划伤了自己,也刺痛了亲情。这也提醒我们的亲属,“迂回”无效时,要敢于“当面锣对面鼓”斗争。“贤内助”的政治释义应为“廉内助”。


习主席强调指出,领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。事实证明,党员领导干部重视家庭建设,正家风、严家教,有助于涵养为政品德,以淳厚家风在社会中发挥引领带动作用,促进作风建设。


事实上,亲情和血缘不应成为腐败的原因和陷阱,相反,应当成为腐败的防火墙、贪渎的防腐剂。倘若亲属能站好家庭“廉洁岗”,常吹家庭“廉政风”,自觉保持纯正的家风,必然能督促党员领导干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家,帮助他们自觉将贪欲拒之门外,做到“不愿腐”“不想腐”!


友情“廉”你我,亲情“廉”万家!这才是这两种“真情”的强大“廉”能量!


(纪言)


延伸阅读

让真情助推军营崇廉新风


“木受绳则直,人受谏则圣”。一个人修身立德、坚守正道,离不开朋友的提醒、亲人的劝诫,正所谓“士有诤友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。”


军委纪委在部队部署开展“真情助廉寄语”活动,目的就是发挥友情亲情的感召激励作用,让党员干部与身边战友、家中亲人在崇廉拒腐上互动起来,相互拉袖提醒、相互砥砺鞭策、相互帮促并进。应该说,这是在高压惩治和制度约束之外,军队深化标本兼治、促进严格自律、深植廉洁因子、立起尚德导向的有益举措。


清廉,人人所盼;助廉,人人可为。“真情助廉寄语”活动以“友情‘廉’你我·亲情‘廉’万家”为主题,以战友情、同志爱和家庭亲情为纽带,以倡廉、劝廉、助廉为落点,这是我党我军的群众路线、“三大民主”在正风反腐上的新运用新发展。“真情”是基础,友情亲情皆发自内心,要敢讲真话实话、忠言逆耳的话;“帮促”是关键,赠言谏言要能戳到麻骨、点到要害,甚至当头棒喝;“廉洁”是目的,通过各种互动,形成情感和责任激励,促使干部清廉、家庭助廉、人人共廉。各级纪委应把开展“真情助廉寄语”活动,作为加强军队廉政文化建设、深化正风反腐的重要载体,认真筹划,广泛发动,推动纯洁内部关系、培育良好家风,使崇廉尚廉在部队蔚成新风。


“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。只要每个党员干部、每个家庭成员、每个朋友战友都敢于做改变水质的“明矾”,自觉崇廉拒腐、用廉自律、为廉点赞、助廉共勉,就一定会形成心正、气正、身正、风正的良好风尚,一定会实现山清水秀、海晏河清的政治生态,一定会凝聚起正风反腐、强军兴军的磅礴力量。


(贾常文)


刊于9月21日《解放军报》“党的建设”专版


 相关链接 

反腐倡廉,一念之差带来的迥异人生

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