“我们都是龙的传人！”大大对来访的美利坚帝国总统做的自我介绍，让我们都情不自禁地感到自豪。中华文明5000年绵延不绝，历经沧海桑田，今天又站在复兴的关口。这期间，龙是凝聚中华民族的一个神圣图腾。
中国人为什么是龙的传人？龙的精神与中华民族的精神有什么关系？刀哥邀请到《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》作者、河南省作协副主席二月河老师 对谈“龙的传人”。
刀哥： 老师，从历史上看，龙的形象是怎样被我们的祖先创造出来的？
二月河： 我个人理解，龙的原型是一种四爪爬行动物。在数千年的演变中，我们的祖先不断融合、不断创新龙的体貌特征、丰富龙的形态。使龙有了腾飞的习性，威武的外表和向上的精神。 元代及以后的明清时期，统治者还给龙的形象划分等级，不同爪数的龙对应不同级别的人。
“中华第一龙”——三星他拉玉龙
刀哥： 龙有什么样的精神、境界和格局，为什么中国人自称“龙的传人”？
二月河： 从中国人的文化思维来说，龙能兴风作雨，遨游天地；龙有千变万化、风姿多彩；龙的精神奋进向上、势不可挡。 龙由被信奉、崇敬的图腾，逐渐内化为中国人精神的象征，指导了中国人的风貌。中国人以龙自喻，希望自我和民族也像龙一样在天空自由奔腾、一往无前。 龙的千姿百态也正是中国文化的特质和特征。
龙生九子
近代以来，中华民族由世界上的“弱势群体”走向大国、强国，追求进一步发展的历史进程，与龙腾飞而上的姿态和形态非常相似，至今依然为中国人所热爱。可以说，中国人的种子里带有龙的种子，中国人的基因里带有龙的基因。对龙的追求和崇拜和中华民族精神紧紧融合在一起。
刀哥： 中国文化没有断过流，龙的文化也没有断过流，您刚才提到是从元朝开始将龙划分等级。而满清入关后，也继承了龙的文化，您怎么看这种现象。
二月河： 从文化统一的角度讲，满清在入关前就已经不能算外族，早就跟中原民族是一家人了。清兵入关是一家人在打内战。满清在关外时就接受了龙的文化和概念，入关后又和中原的“龙”紧密结合，形成了大清的“龙”。
清代龙袍
刀哥： 西方文化里也有“龙”，但形象不太好，像蜥蜴，长着翅膀会喷火，还经常守着财宝跟英雄勇士打架。而我们中国人很难想象中国文化中的龙会张牙舞爪地去与人打架，中国龙都是气宇轩昂，在九霄至上或隐或现，俯视众生。 您怎么看待这种中西差别？
二月河： 西方的龙更加物象化，这可能与他们的思维方式有关。比如说一个人想飞天，就要有个扫帚或者毯子，人骑着扫帚或坐在毯子上才可以飞起来，没有就飞不了。不可能像中国的孙悟空那样可以平地而起、驾云腾飞，嫦娥吃了一颗药直接就飞天。
西方的龙是直观物象化的产物，而中国人把龙神圣化， 放到与天上的神佛、仙人一样的等级身份，变成了龙王。
汉代龙雕
刀哥： 龙的精神与我们正在追求的中华民族伟大复兴之路，有什么关系？
二月河： 龙的腾飞代表了从低空直达云霄的一种豪气冲天的精神。 鸦片战争以来，我们中国处于一种低迷的状态中，后来进行过民族解放战争、抗击外国侵略、民主主义革命、社会主义革命、又进行了商品经济的革命，就像龙一样，在不同的历程里面逐步向上推进，逐步向上腾飞。龙的精神内涵与中国民族复兴的精神内涵相互促进，相互丰富。
中国人一直崇拜龙的精神，就是因为它“灵”。是龙的精神给中国人带来了福祉和好运。 我们现在集中精力开展的经济转型、精准扶贫、从严治党、美丽中国等宏伟工程，可以说也是龙在不断前进过程中清理自己身边的雾霾，进一步优化自己腾飞的环境，使其更为净化、纯洁。在这种环境中，中国龙也将获得更高的腾飞能力，在世界民族之林中占有自己应有的位置。
刀哥： 中国是四大文明古国之一，和其他古老文明相比，中国文化有什么特点？
二月河： 中国文化与世界其他民族文化的不同之处在于，中华文明从来不曾中断过。你看世界上其他古老文明，比如古埃及、古希腊、古印度、古巴比伦，都带个“古”字，而探讨中国的时候，提到的是黄河流域的中国，这是过去我们在教课书上说的，实际上长江流域的文化同样伟大和丰富多彩。不但历史悠久，也有深刻的内涵和底蕴，深为中国人所热爱。
古埃及人修建的金字塔，中国人在五千年前是造不出的。中华文明并非在所有方面都始终处于世界前列，但那些曾经处于前列的灿烂文明现在在哪？这是因为这些文明、文化脆弱，缺乏弹性、韧性，耐不住“打”，而中国文化生于忧患，经得起折腾、蹂躏甚至践踏。从秦始皇焚书坑儒到辛亥革命，中国文化一直在炼狱的火中受到淬炼。有韧性成为中国文化连绵不断的根本。
